上座本尊下座亦本尊

上座是本尊，下座同样也是本尊。不能上座是佛而下座是人。比如你修观音菩萨，下座后就是观音菩萨现在要做事情了。那么观音菩萨对待自己的家人、同事以及周围的人是一个什么心态？你还是观音菩萨嘛，观音菩萨在做事情时候，看到自己的儿女在生气，你是观音菩萨变的，你应该用什么样的心态去对待他们？你工作的时候也是一样的：观音菩萨现在变成人了，他应该怎么样对待自己的工作？你如果是以观音菩萨来对待自己的工作，你的工作就有意义了，你做的所有的事情都是在普度众生，你的工作就是你生命的一种意义，你不是为了工作而工作。做生意也是一样的，是一种生命的意义和生命的延续。是观音菩萨在做事情，你有什么分别吗？这样，生存就有意义，你这一辈子活得就很有意义。再比如上学的也同样，你如果有一个大愿：要像观音菩萨一样去学。那么你应该用一个什么心态去上学？如果仅仅为了上学而上学那就很痛苦，你就是一个“橡皮人”----没有理想，工作是个负担，活着没有意义。你就不幸福嘛！啥叫本尊？观音菩萨到世间来还挑肥拣瘦？这样干那样不干？这样好那样不好？他应该是一种什么心态嘛？这样的话你的生活就净化了，你就是本尊住世了。
我曾经就有过这种想法：如果我是个佛，我来到这个世界上，对于我不懂的东西我都应该去学。如果我不懂医我就应该去学医，不会开车我就应该去开车，如果不懂得如何和人交往我就应该去学。这些都是工具，我学了就可以普度更多的众生！如果我懂医了就可以去度医生，如果我懂木工活了就把木工度了。对不对？生活中哪怕是一件很简单的事情都是有意义的，这就是本尊嘛！你不能上座是佛下座是个魔嘛！这样的话你每天都很高兴，对于顺与不顺、好与不好等各种情况你都可以面对它。学到一定程度时你所做的事情和凡夫一样，但是你不是凡夫。你可以平等地对待一切众生，包括自己的家人，你都有个很好的心态，不然你就活得太累了。真正懂得了这些道理，在生活中、社会上、修行中都非常有意思，你的精力是无限的，你的寿命也是无限，你什么疾病都可以抗拒，因为你是一个非常积极进取的人，你的细胞都是活跃的，哪会有什么病？你每天这样也痛苦那样也痛苦，上学也难受，工作也难受，那活着有啥意思？你应该想自己做的事情是最高尚的。比如两口子，如果一个想：自己每天在供养一个未来成佛的人，那干什么都有力气。另外一个要想：每天还有一个像佛一样的人在供养我，那我修行还不抓紧啊。你天天瞅着菩萨有啥用？要有感激的心，要懂得众生很重要！感恩周围的所有人才会产生真实的慈悲心和菩提心，这不是建立在高高的、虚无缥缈之上的，而是建立在眼前的现实之上的！你今天所做的一切对你来说都是有意义的。