瓦赛昂巴
苯教有很多本尊，按内续有五种姓如来，主要忿怒本尊有瓦赛卡尔昂，即有身瓦赛、语拉果妥巴，意忿怒明王（准确卡江），功德瓦青格库等黑、白、红三智。瓦赛恩巴的形象是这样的：身色深蓝，九头十八臂。三金刚面右白左红中蓝色傲慢相，彼上右虎头，左豹头，中白色狮头而庄严，再上右神龙头，左鳌头，中鹏头，红黄色头发旋聚向上竖立。十八手，中二手抱持金刚橛，右八手依次持无衰退之胜利幢，彼下持宝剑，彼下持斧，彼下持经幡，彼下持鹏头手杖，彼下持长矛，彼下傲慢之猛虎，彼下天铁霹雳剑(状如五角星)，左八手依次持方便智慧双运之弓箭，彼下绳套，彼下铁钩，彼下抓肉铜钩，彼下铁链，彼下大单钹，彼下老鼠，彼下石头。腰围虎皮裙，象皮为衣，人皮为带，六种骨饰庄严具足，干湿新鲜人头幔如念珠般串挂起，四足右屈左直，将一切不利的压制下去(踩在脚下)。佛母绿色一面二臂，右手托巴，左手宝瓶，供献佛父，双足右直，左弯屈绕佛父身后。如此父母无二双运为明空不二，无摧坚固雍中身。
苯教有很多护法，一般的女护法主要有般若波罗蜜的十六香玛佛、千手忿怒佛母、虚空三女护法、大圆满护法益西瓦母等。男护法主要有木都先巴察辊、扎赞阿赛杰瓦、大将军、杰布谐察、九眼大神、阎罗堪森杰布等。
本尊象雄美日的教法
象雄美日属于《象雄年居》的内容。他是象雄口耳传授中秘密教导的一部分。这个教导从开始一直传到大师蔡邦达瓦坚藏，如同象雄年居的口传系列上师。
然后象雄的苯教徒喀牙美朋恳求蔡邦达瓦坚藏将这个教法传给他。他又将它传给了一个名收赞扎金拉卜拜的人的次子梯巴拉来。
梯巴拉来将它传给了自己的儿子乃若，他又传给了自己的儿子祖颇南甲。
他有四个儿子，将它传给了中间的一个——旺吉坚藏。就这样由父亲传给儿子，经过了仁乃——超木——桑爱——拜孜——赞甲——藏扎——玛洛——章松俄甲，因此它被称为“父子相传”。
局顿门兰向章松俄甲恳求受教法，于是继续往下传给了顿坚藏——巴尼拜桑布——巴丹巴桑布——和巴野益希坚藏。因此伟大的这个教法就兴旺了起来。
《象雄年居大圆满》的实践者在常修行此一本尊，以净化障碍和取得锐利的大圆满智慧。他是一切障碍的破除者。
象雄美日的形象为一个愤怒的将军，身着金黄耀眼的黄金头盔和铠甲，全身如战场上的武士般威武，并以大毒蛇等为腰带及装饰，具有九头十八臂，下首为金刚首，上皆为兽头，其中最上首为象首，发出怒吼声，手持各种锐利武器。下着黄金铠甲战裙及金靴，在其身边左右具有二位明妃。
这一修法虽然很少为外人知晓，但其威力无限。修行象雄美日行者在共同和不同的成就上往往会显示出很大的力量，并因此获得至高的大圆满智慧。并以无限的精进力去获得自利利他。修行者也会因此获得吉祥的命运。
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