手绘唐卡艺术必须树立精品意识

唐卡是藏民族独有的一种绘画类型.它是将图文绘画在布,绸缎,皮和纸质上,周边用彩缎装裱,上下有轴,用天然矿物,植物贵金属,珠宝等为绘画颜料的,具有随身携带,便于悬挂,易于收藏,作为信仰供奉和摸拜纪念用的一种精品卷轴画,它是藏族绘画艺术的重要组成部分.

唐卡起源于何时尚待进一步考证.从卫藏,安多,康巴和四川三星堆,成都金沙等古遗址出土的石器,陶器,骨器,青铜文物和远古宕画上出现的藏族原始画绘艺术来看,藏族绘画艺术历史可以追朔到距今4-6千年前.

唐卡绘画内容题材多种多样,既有社会科学,也有自然科学,是藏族神学,人学,物学,美学四位一体的综合艺术.

唐卡艺术发展前景喜忧同在

一,唐卡艺术发展形势喜人
藏族文化越来越成为不同国家,不同民族,不同人群都关注,都喜欢,都研究的世界"朝阳文化",唐卡作为藏族文化艺术中引人注目的珍宝,深受国内外各族人士的喜爱.唐卡艺术的保护,开发,利用进入了一个新的发展阶段;唐卡的搜集,整理,保护,传承工作也出现形势喜人的局面.从唐卡的数量,绘画人群,品种花样,购买人群,交易市场等方面有史以来可以说是最好的发展时期.

二,唐卡艺术传承令人担忧
唐卡本来是一种艺术精品,是藏族文化艺术中的一大品牌.它原本不是用来进行买卖的商品,而是一种庄严神圣的供奉物.由于现在唐卡已成一种文化产品后,一些不法商贩为了经济利益,不尊重藏族文化,不尊重民族宗教感情,不顾或不懂唐卡艺术的庄严性,神圣性和高超艺术性,一是随心所欲地侵犯,盗用,剽窃,抄袭,复制,纂改别人的传世作品;二是完全为了金钱,把绘制,印刷,色彩,量度等方面不合规格的劣品,次品唐卡进入市场,严重践踏藏族唐卡艺术,严重影响藏族精品艺术的声誉,对唐卡艺术的发展造成难以弥补的损失和带来不良影响.照此下去,藏族人民作为精神寄托,信仰载体,艺术精品,传世珍宝的唐卡艺术,将会贬值泛滥.这种行为实质上是破坏,冲击和损害民族优秀文化的表现.它违背了党和国家有关民族文化艺术保护抢救,开发利用的法律法规,这种行为实质上是对民族文化开发利用上的一种违法或破坏,污辱的行为,怎不令人担忧
唐卡艺术向精品发展的六点对策措施

一,要有高尚的职业道德
过去绘画唐长不是为了某种世俗的情趣,更不是为了钱财,而是唐卡收藏者为了信仰供奉和崇敬纪念的需要而请人绘画.绘画唐卡的人完全处于对佛,法,僧三宝的崇拜,敬仰和虔诚的心态来创作.因此,唐卡艺术家对唐卡的量度,用料,规格,绘画,着色,修改,装裱等每道工序都是精工细作,一丝不苟,做到精益求精.一幅唐卡画需要几个月,甚至数年才能完工.唐卡艺术之所以成为人类绘画作品中的品牌原由在于此.为了唐卡艺术向精品发展,要求凡是从事唐卡绘画制作工作者,首先要具备高尚的职业道德,把追求艺术和保证质量放在首位,其次是要有熟练的专业技能.

唐卡绘画者应严格遵循绘画造像量度经典中的规定,不主张随意发挥.要求做到以下三点:一是从主题,构图,用材,比例,色彩,布景,装裱等方面必须遵循绘画造像量度标准规定,不作随意发挥.创新作品也不能脱离藏族文化根基,不能脱离藏族社会生活和藏族文化特色;二是在整个创作过程中,始终坚持精品意识,做到专心致志,一丝不苟,精益求精;三是任何绘画工作者,必须熟悉藏族绘画技艺,以虔诚积德和忠诚艺术作为创作动机,以尊重,学习,继承藏族文化作为创作目的.

二,必须具备熟练的专业技能和综合素质
唐卡艺术是藏族传统文化中集信仰,艺术,观偿,财富和珍藏价值为一体的一种艺术品牌,也是民族文化的精品.唐卡艺术在藏族五明学科中属工巧明,是一种专门学科.按照藏族传统,唐卡绘画人员从几岁的儿童开始学习,一直学到老,是一种终身学制,与此同时,唐卡艺术家除了具有熟炼的专业技能外,大都懂得历史文化.

无论是传统跟师学习,或是现代意义上的正规学习,一是要有高尚的职业道德修养;二是要懂得和掌握《绘画造像量度经典》,严格依照和遵循量度标准规格;三是掌握绘画专业知识,要有比较熟炼的绘画实践经验;四是对藏族大小十明学科要有所了解,具有一定的传统文化综合素质.

三,加强对旧唐卡的保护,鉴定,管理力度
收藏在寺院等社会团体和个人手中的形成于公元1950年以前的各种类型的唐卡统称旧唐卡.旧唐卡绝大部分是精品,它既是团体或个人的财富,也是社会和国家的宝贵财富,更是非物质文化的重要组成部分.目前很多人怀着各种不同的目的,对旧唐卡产生极大的兴趣,千方百计采取购买,复制,拍照,模拟.产生盗窃念头的也大有人在.因此,必须加强对旧唐卡艺术的保护,管理和鉴定工作,按文物法确定文物等级加强管理,让藏民族的唐卡艺术得到有效保护,管理,传承和开发利用.