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造像量度 唐卡中的达芬奇密码

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绚烂的色彩,极致的画工,制作流程的复杂和神圣,藏传佛教中的唐卡被誉为“世界上最细腻的工笔画”,画师们的专注与奉献,以及画作完成后喇嘛的念经加持都让其成为一种神圣的传承;唐卡上栩栩如生的佛教造像又有怎样的意义?

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相信大家都很熟悉达芬奇著名的《维特鲁威人比例研究》:一个裸体的健壮中年男子,两臂微斜上举,两腿叉开,以他的头、足和手指各为端点,正好外接一个圆形。同时在画中清楚可见叠着另一幅图像:男子两臂平伸站立,以他的头、足和手指各为端点,正好外接一个正方形。这是达芬奇对黄金比例分割的探索, 古罗马杰出的建筑家维特鲁威在其著作《建筑十书》中曾盛赞人体比例和黄金分割,因此而得名。

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维特鲁威人比例

唐卡中起稿时会描绘佛像人体的比例和造像的尺度,这种尺度被称为造像量度,同达芬奇手稿中的黄金比例非常相似,可以称之为唐卡中的维特鲁威人比例。

佛教造像的形象都不是凭空捏造的,造像的身材比例、面貌、姿态、装饰等等,都有着严格的规定,并且以白描绘画的形式被收录。它所用的尺度单位是以造像的中指宽度为基本单位,即“一指”。藏民族神化了格萨尔,使他具有宗教性。显然具有宗教性的格萨尔雕塑必须遵循造像量度经的尺度,因为“它的创作来源于宗教,也来源于传统。

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唐卡手稿

唐卡中的开脸是至关重要的一步;所谓开脸包括画眼睛、嘴唇、鼻孔、手足指甲等,是唐卡绘制过程中最后一道工序,也是最重要的一步,一幅唐卡的成败,往往取决于眉眼开得是否成功。所以部分老艺人将开眉眼的功夫当作绝技,单脉相传,不轻易示人。

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唐卡开脸

按传统习俗,开眼要选良辰吉日。开好眉眼,就能起到画龙点睛的作用。

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中国唐卡研究中心顶级的唐卡藏品

度量从十五世纪出现沿用至今,唐卡不同派别本质的区别也就是度量不同。造像度量需要师承,无法自学。

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唐卡手稿

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唐卡手稿

“过去的日子里,如来以宿因三十二种大功德,成就了如今的三十二种妙像,又由于完全消除了凡夫的八十种妄想,而具备了八十种随形好如此的妙胜庄严之相,怎么可以无师而自学,任意增减尺度呢!”——工布查布

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唐卡手稿

因为几分的度量就具备几分的神气,有具足神气才可引导众生生敬爱之心。唐卡又因能引导几分敬爱之心而获几分利益福报,所以尺度是极其重要的。

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唐卡手稿

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唐卡手稿

尺度不准,正神便不住其中,甚至有不好的作用,所以,造像不是工匠可以任意而为的事。

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唐卡手稿

这些精准的标线和格子,看似有框框条条的束缚,实则其中却能通过度量,幻化出万般的形制。最最紧要的是,佛在心中,笔自从容。

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唐卡手稿

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唐卡手稿

唐卡,因着古老的智慧和觉悟者丰盈的心,而在形制之外,幻化出了另外一个无尽的神秘精神世界!

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