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弥勒赞辞·梵天之冠

弥勒赞词·梵天之冠
宗喀巴大师 作
多识 译

深沉仁爱心虽湿润焚烧黑恶众,能断极难断之结缚悲心系坚固,
寂静平等心虽常在爱他胜爱己,顶礼妙音之足赞颂无能胜者尊。
四面梵天众口齐赞颂,千眼帝释仰目常观看,
爱欲天魔折服表皈敬,摄政法王足前我顶礼。
犹如清静湖中百瓣莲花遇朝阳,晴空之中玉洁冰轮光照夜荷田,
相好庄严佛身能使众生生敬爱,但愿慈尊足莲生生世世为顶饰。
降魔徒众永离诸恐怖,无比勇士三界大导师。
关照受苦受难众生群,接引尊者足下我顶礼。
无边知识领域通畅行,大智之力消灭诸魔军,
犹如雷雨扫荡嫩花苗,您具十力威德庄严相。
铁爪击碎傲慢敌象头,弟子群中吼声宣妙法,
散布邪说狐狸尽丧命,人中雄狮您具四无畏。
高傲位极世祖大梵天,爱欲箭主仙人婆罗门,
谁都未能演说妙法轮,仁慈之尊您为众开演。
身行与其言语无过错,不失念力心常住定中,
远离二见失察放任心,因此您的行为恒清净。
圆满信根精进根念根,定根慧根以及解脱根。
彻底消除诸根退失因,因此您是无上正等觉。
明了三时诸事无暗障,身言意行事业皆清净,
直至轮回世末不放弃,乐意所承担的利众事。
万般广大功德臻圆满,细微德智瑕疵也不生。
您对您的慈悲观照境,所发诉苦之声请细听!
渡过广大苦海之舟船,暇满人身此生虽拥有,
放逸懒惰贪睡喜闲谈,求名求财沉醉贪欲中。
将其生命耗于无聊事,浪费成就大业之躯体。
外形是人心如畜生者,我等求您慈悲施关照。
虽然已得难能可贵身,强敌死神放出催命使,
无力战胜逃避也无门,疾病衰老明知已逼近。
不知何时命尽临终时,失去一切竟然不自觉,
年复一年无聊费时日,愚蠢之我求您发慈悲!
别说获得解脱与成佛,连那佛所称赞修道体,
复转人身尚且无把握,对我怎能熟视而无睹。
即使转生优越的人身,若无如理分辨善法智,
获得正确无误之善道,就会再次堕入轮回海。
因此由于愚痴大黑暗,长期蒙蔽对于是与非,
缺乏正确分辨之能力,请将智慧明灯赐予我。
炽热铁铸地上烈火烧身身受刀箭雨,
狱卒用刑钢叉穿身口灌铁水舌钉钉。
掉入冰山雪地之中寒风凛冽雪浪滚,
遍体冻伤流淌脓血皮开肉绽肌断裂。
蓬头垢面口干舌燥偶然见水想去喝,
狱卒手持刀枪阻拦或得清水成脓血。
口如针眼肿瘤堵塞咽喉水食也难进,
饮食入胃灼热难挨饥食粪便自身肉。
厚重愚暗蒙蔽心窍无力分辨道非道,
互相残杀身不由己遭受鞭打役使苦。
非天虽享荣华相互妒嫉心中无快乐,
喜战好斗肌体伤残狡诈无缘见真理。
此景别说眼见虽耳闻,毛骨悚然心惊胆欲裂。
掉入地狱饿鬼畜生道,阿修罗等诸苦深渊因,
贤哲不齿可怕罪恶业,无始时来已作还在作。
我已面临苦厄之深渊,已到由您非救不可时。
虽生人道富豪与权贵,忧心重重怕失既得利。
苦于权小位低钱财少,为求满足欲望心憔悴。
为求幸福安乐所作事,身心付出辛劳之程度,
远远超过所得之福乐,要受种种痛苦与折磨。
身穿高贵天衣饰珠宝,华丽天宫乐园为府邸,
长期沉醉声色诸天乐,天界常享清福天人众。
在其死亡征兆出现时,心中所爱难以割舍物,
天仙佳丽天界之乐园,甘露美食天衣珠宝饰,
可爱天童同伴等不久,不能挽回必将离别时。
比那天上所享之身乐,强烈千百倍的心中苦,
犹如地狱烈火燃胸中。多世行善积德诸因缘,
所结福果已经消费尽。放荡奢侈造成恶道因,
又将再次堕落恶道中。不生爱欲之心无嗔恨,
不思睡眠心中无忧愁,已无身心受煎熬之苦,
依靠禅力长期享安乐。虽生这等色界无色界,
依然未能解脱行苦缚,此前所修禅果耗尽时,
再次堕入下界常流转。轮回世中高贵人天众,
也被生老病死诸种苦,滚滚洪流卷入世海中。
世间安乐虽然不宜求,但却贪爱意识蔽心窍。
产生苦乐颠倒之错觉,颠倒意识妨碍我知见,
祈求渡我出离生死海。
陷入爱欲泥潭背离解脱道,进入无明暗室失去智慧眼,
落入虚幻心笼锁在轮回牢,业力折磨之我是您悲悯境。
出离轮回可怕的深渊,须依博闻经教诸知识。
运用如理思辨的功能,分辨诸经了义不了义。
拥有独立决断思维力,学者知识能力须具备。
别说佛理深奥细微义,虽是浅显易懂寻常理,
我尚不能达到全明白,无明怨敌常遮我心眼。
获得解脱机缘甚渺茫,明察此情求消心中暗。
在那诸佛佛子法座前,聆听无量妙法经多世,
反复修习熏染已成熟,为众展现善道之明眼。
先圣先哲都已遗弃我,因此我成无依无靠者。
犹如失去方向的游子,正是大慈尊您收留时。
一再诚心皈敬之救主,慈尊慈心救助众生者,
求您速速出世行教化,生生世世做我大乘师!
永不间断对诸众生群,慈悲观照者您莲足前,
思念您的功德崇敬心,虽然每天都要去逗留,
时空相隔又因喜闲静,沉湎禅味遥远之行程,
心虽向往苦于身不随。因此我以增上清净心,
为求至尊福田您欢喜,珠宝海底纯金与天衣,
世祖对于比丘所赞许,三种法衣锡杖仙人钵,
以及禅定愿力所化现,赏心悦目各种敬供品。
布满虚空向您人天尊,无贪无吝之心作敬献。
由此所生白净诸善缘,使我成为长期在世海,
遭受种种困苦无安乐,一切众有情的救助者。
未能成佛登上普世众,导师位前羁留世海时,
获得戒行清净比丘身,引发复苏成长大乘种。
获得能忍忠厚无狡诈,意志坚强信仰具激情,
归向性与持恒性精进,富有高超鉴别力智慧。
运用思辨之力领悟到,佛陀教旨本意如其意,
以慈悲心引发方便行,教化他人学识臻圆满。
良师为师深入经学海,持久研习破除诸疑团,
如其所学坚持实践行,做到一切如来心欢喜。
行为不越佛教诸戒规,尊敬代佛施教善知识,
智力优秀远离邪恶行,愿得如此清净学子众。
那种思想受制于邪恶,妨碍信众安享学修乐,
变为波旬种族之恶友,希望永远不遇不交往。
跟随佛陀足迹学修时,妨碍完成崇高菩萨行,
不良机缘所生诸魔行,各种逆缘但愿化乌有。
博得圣贤之士意欣乐,沙门大德经常所赞许,
成就菩提行的诸顺缘,如愿形成一切臻圆满。
修菩提行化渡众生时,所渡皆成学修持戒士,
修道之士所需诸用品,希望一切如愿能得到。
从今生始生生与世世,我的身言意的诸行为,
愿成对于无量众生群,无局限的利乐之成因。
如像丧爱子时慈母心,对受众苦折磨诸众生,
时时铭记心中悲悯心,做到自己所有能施舍。
地前行中消除诸障时,过去未来以及现时的,
明了世间诸事佛子中,如象诸山中的须弥山。
具备五眼六通广闻等,诸种功德出类而拔萃。
摆脱世俗凡众诸弊病,获得不依他人决断智。
学修圣菩萨的地道时,已达圣地道位三世中,
通行勇士之中但愿我,如象飞翔高空之大鹏。
超出一般佛子想象力,对于极其广深未知境,
无垢智力进入无阻碍,成为广大善行智宝藏。
如此修行到达果地时,三世诸佛身德及国土,
眷属事业寿命与宏愿,一切功德成就齐显现。
并以方便之行使圆满,对于常记心间诸众生,
普降甘露胜法倾盆雨,一刹那时完成超度行。


上述人天世界共同救主弥勒佛祖泣诉赞词梵天之冠,由多闻游子,洛桑扎巴作于逻扎地区多日尼协山间修行净舍。
多 识译于公元2006年10月中旬。